صلاح أبي القاسم
123
النجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
[ 39 ] أعد ذكر نعمان لنا إنّ ذكره * هو المسك ما كرّرته يتضوع « 1 » والذي للقوافي ما كان في آخره ، نحو : [ 40 ] . . . * عصائب طير تهتدي بعصائب « 2 » ليطابق القافية الأولى لأنها مكسورة قال : [ 41 ] كلينى لهم يا أميمة ناصب * وليل أقاسية بطىء الكواكب « 3 » وأما التناسب فضربان : أحدهما : أن يكون بإزاء غير المنصرف منصرفا فيصرف ليتسق الكلام ، نحو قوله تعالى : سَلاسِلَ وَأَغْلالًا وَسَعِيراً « 4 » فإن سلاسل صرف لّما كان
--> ( 1 ) البيت من البحر الطويل وهو للنابغة الذبياني كما في ديوانه : 7 والشاهد فيه قوله : ( نعمان ) حيث صرفه ضرورة وهو ممنوع من الصرف . ( 2 ) البيت من البحر الطويل وهو للنابغة كما في ديوانه 42 ، ينظر الشعر والشعراء 175 ، وشرح المفصل 1 / 68 ، وخزانة الأدب 4 / 289 . وصدره : إذا ما غزوا في الجيش حلق والشاهد فيه قوله : ( بعصائب ) حيث جر عصائب بالكسرة وحقه الجر بالفتحة نيابة عن الكسرة ، لأنه ممنوع من الصرف ، لكن الشاعر صرف للضرورة . ( 3 ) البيت من البحر الطويل وهو للنابغة وهو مطلع قصيدته البائية المشهورة وهو في ديوانه 40 ، وينظر الكتاب 2 / 207 ، 3 / 382 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 445 وجمهرة اللغة 350 - 982 ، وشرح المفصل 2 / 107 ، ورصف المباني 237 ، واللسان مادة ( أسس ) 1 / 79 ، وخزانة الأدب 2 / 321 - 325 . ( 4 ) الآية من سورة الإنسان 76 / 4 وتمامها : إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَلاسِلَ وَأَغْلالًا وَسَعِيراً وقرأ نافع والكسائي وأبو بكر عن عاصم وهشام عن عامر ( سلاسلا ) بالتنوين والباقون بغير تنوين وكذلك فإنه ما ينطبق على هذه القراءة ، قراءة ينطبق على ما بعدها وهي 15 - 16 من السورة نفسها ينظر الكشف 2 / 352 .